Сирийците имат повече свобода след Асад, но могат ли скоро да го загубят?

На сутринта на 8 декември 2024 Очаквайте.

BASHAR AL-ASSAD, президентът на 24 години, изчезна. Опозиционните бойци бяха напреднали към Дамаск, като взеха огромни градове, в това число Алепо. I couldn't believe what I was seeing: Syria was free.

Like many Syrians, I'd only ever known the country under the rule of Assad and his father Hafez, who had been in power from 1971 until 2000. Life under the Assads had meant more than 50 years of disappearances, incarceration - and the civil war that began in 2011 had claimed the lives of hundreds of thousands of Сирийци.

бях арестуван при започване на въстанието през същата година и няколко пъти след това; Бях очевидец на мъже, подредени да бъдат бити и чух писъци на изтезания. Дори откакто напуснах страната през 2013 година, научих, че силите за сигурност са нахлули в жилището ми в Дамаск и го вандализират.

Предполагах, че съм изгубил домашната си страна вечно, след което внезапно предходната година диктаторът е свален в малко през седмица. Докато прекосих границата в страната, без да се опасявам от арест и гледах по какъв начин бунтовниците стрелят празнична пукотевица, до момента в който хората се зарадваха на улиците, усещах се като се дръзвам и рева едновременно.

В продължение на седмици, главният квадрат на Umayyad на Дамаск стана основен квадрат на Umayyad стана хъб от празненства. Младите и старите приказваха свободно за политиката и на всички места, където бъдещето на Сирия се обсъждаше открито; Сред уличните снабдители и таксиметровите водачи, момчета за разчистване на момчета. Всичко това беше немислимо при Асад, защото сирийците в никакъв случай не можеха да стачкуват свободно от боязън от репресии.

Само в този момент, четири месеца, обстановката е по-сложна. Въпреки че са реализирани огромни крачки при спечелването на някои обществени свободи, има възходящи терзания към това по какъв начин ще наподобява демокрацията, само че и към ролята на исляма в новия режим.

И по този начин, какъв брой време могат да останат тези обществени свободи-или биха могли да останат, защото някои от страха, новите безкрайни либерии? class = " SC-737179D2-0 erjhhi " > Връщане от заточение за доста

в кафене Rawda в централен Дамаск, тъкмо оттатък пътя от Народното събрание, интелектуалците се събират към дълги маси, с цел да пушат шиша и да разискват културата. При Асад политическите деятели бяха взети и задържани там. Слухът имаше, че някои сервитьори са информатори на режима.

Днес това е доста друга картина. Кафето е хазаин на диалози и музикални пиеси. Изтъкнати фигури, които в миналото са избягали от страната, също се завърнаха-мнозина са посрещнати от група, която свири на обичайни песни с великански тъпан.

Сирийският публицист Мохамад Ганам е един от тях. Той ми споделя, че е прекарал месеци в пандизите по време на режима на Асад и по -късно се е преместил във Франция; Неговата еуфория при връщане е осезаема.

" Мисля, че всеки, който може да се върне, би трябвало да се върне, с цел да възвърне страната ", декларира той. " Има прозорец, който да вършиме каквото желаете в този момент спрямо преди 8 декември 2024 година freedom. "

Odai al-Zobi has also recently returned to Syria after 14 years – he left to study but says he was unable to come back before now because he was outspoken about the regime.

" My books were banned here, " he tells me. " Сега няма цензура, можете да прочетете каквото желаете. Бях доста сюрпризиран, че доста хора желаят да четат и желаят да знаят повече. "

" Това е огромна смяна ", съгласява се Али Ал-Атаси, сирийския документален основател и наследник на някогашния сирийски президент на Сирийския президент NOEDEN AL-ATASSI. (Баща му е свален при прелом от Hafez al-Assad.)

" промени разпоредбите на играта и отвори доста вероятности за страната. Class = " SC-9A00E533-0 HXUGS " > Сцена на виталната изкуство и просвета в Сирия от дълго време е източник на гордостта на страната: Асадс го поддържа, като искаше да показа богата просвета на света, само че някои художници и писатели бяха убити поради възгледите си за режима.

В продължение на седмици след рухването на Асад, държавното управление на гледача не назначи министър на културата, само че музиканти и художници се групираха дружно, с цел да защитят културната сцена.

Сега обаче има нови терзания: до момента в който Сирия под Асад видя политически диспути, потиснати, някои се тормозят, че репресиите от духовници могат да се забранят на някои форми на изкуство, обсъждани като антирелигиозни.

и след рухването на Асад, културно събитие с диалози за кино, музика, спектакъл и осъществявания се организира в Бейт Фархи, историческа къща в сърцето на Дамаския еврейски квартал. Изцяло женски оркестър свири песни, които похвалиха революции и мъченици. Някои от публиката бяха оставени в сълзи.

" Чудесно е да имате тази опция да поговорим измежду нас по какъв начин да защитим и поддържат художествената сцена в Сирия ", споделя Нура Мурад, хореограф.

Mr al-ATASSI също по този начин хооос до оптимист. " I believe the Syrians won't allow this regime to enter in their private lives, to create rules on how to behave in the public space. "

A concentration of power

When Syrian President Ahmed al-Sharaa, who led the rebel offensive that overthrew Асад, беше назначен от Военен съвет на 29 януари, той изнесе тирада, по която акцентира, че целта е да „ попълни вакуума на властта по легален и юридически метод “.

Но месеци, има значение измежду някои от вероятността да се построи трайна народна власт. И няма система, която да държи чиновници, в това число президента, виновен, до момента в който не бъде призната непрекъсната конституция и се организират избори.

" През последните няколко месеца режимът не е подготвен да споделя властта и да разреши на други политически и обществени сили да намерят мястото си в обществото ", аргументира се господин al-atassi. " Без да разтварям политическата сцена за други сили, не мисля, че Шараа може да върне Сирия в интернационалната общественост. "

През февруари стотици се събраха в Народения замък в Дамаск за двудневен народен разговор за бъдещето на Сирия. Някои критици настояват, че срещата е проведена небрежно и е прекомерно къса, с цел да обхване всички основни тематики.

Според Абдулхай Сайед, сирийски юридически специалист и ръководещ сътрудник в Sayed и Sayed Law Fict Hxugs " > " Големи сегменти от сирийското общество се почувстваха изключени или непредставени ", твърди той. " [Той] беше умислен като механизъм за преструване на по-широко единодушие. Тахрир ал-Шам (HTS), някогашната филиал на Ал Кайда и ислямистка група, преобладаваща в Алианса на бунтовниците, ясно показва уговорката си за основаване на страна с „ Свободни и безпристрастни избори “.

Той също по този начин е назначил комисия за работа на конституционна декларация, която е назначила и за петгодишна транссекция, която е назначила за петгодишна и безпроблемна през петгодишна част от пет години, която е навършил петгодишни и „ PLAY =„ SC-9A00E533-0 HXUGS “> той също е назначил комитет за работа на комитет за работа на комитет за работа на комитет за работа на Комитет за работа на Комитет за работа на Комитет за работа, който е назначил Комитет на Комитет, който е назначил и на петгодишен Трас. интервал. Следващата декларация обаче не ускори разделянето на силите.

" Той би трябвало да покаже, че е по-сериозен към политическото присъединяване от всички групи ", споделя господин Ал-Атаси. Делата, до момента в който ръководителят на групата за гражданска отбрана на бялата шлем, стана министър на изключителни обстановки и бедствия. Но някои показаха опасения по отношение на назначението на брат на Шараа като началник на президентските каузи.

" Високопоставени някогашни членове на HTS заемат основни държавни позиции ", споделя господин Сайед.

" Новите управляващи до момента не направиха опит да заменят съществуващите правни кодекси с законодателство, въодушевено от шериата ", споделя господин Сайд. Той обаче прибавя: „ Това остава област, която продължаваме да следим от близко.

" Най-належащото терзание е дали правосъдната самостоятелност ще бъде възобновена и дейно защитна. Това съставлява огромно предизвикателство.

" Има малко индикации, че новите управляващи са същински ангажирани да възстановят самостоятелен правосъден развой. " erjhhi " > независимост на дамите и религията

При режима на Асад дамите са имали относително равни права и са били показани в Народното събрание от 50-те години на предишния век, както и присъстващи в обществото на всички равнища. Няма нови писмени правила, които да сочат по какъв начин това може да се промени-но има някои тревожни знаци.

Само една жена беше назначена във краткотрайното държавно управление. According to research by University College London and McGill University, women's rights advocates have raised concerns over HTS enforcing an interpretation of Islamic law, which could for example severely restrict women's mobility, dress and public participation.

" One important area to watch is whether women judges – who make up approximately 35 to 40 per cent of the judiciary – will face Маргинализация или уволняване “, споделя г -н Сайед. " Досега не сме виждали никакви признаци за такава наклонност, само че продължителната зоркост е от значително значение. "

Що се отнася до религиозните свободи, няма нови закони или решения, ограничаващи обществения живот, само че някои сирийци оповестяват, че са виждали, че наподобяват опит за използване на обществения живот. Class = " SC-9A00E533-0 HXUGS " > Министерството на правораздаването стартира да отделя влизане за мъже и дами, плюс има известия за мъже, разпространяващи флаери по рейсове и в джамията Umayyad в Дамаск, молейки дамите да носят цялостни воали.

В християнските квартали в Дамаск, които молят дамите да носят цялостни воали.

в християнските квартали в Дамаск, които желаят дамите да носят цялостни воали.

в християнските квартали в Дамаск, които молят дамите да носят цялостни воали.

Някои наблюдаващи на исляма ми споделят, че се тормозят. Дамаск е прочут със своята приемливост, само че в някои квартали има опасения, че новите управляващи имат салафийски генезис (строга, православна сунитска мюсюлманска секта).

" Има все по-голям C